منتدى اسامة البقارالمحامى
منتدى اسامة دسوقى البقار يرحب بكم
منتدى اسامة البقارالمحامى
منتدى اسامة دسوقى البقار يرحب بكم
منتدى اسامة البقارالمحامى
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.



 
الرئيسيةالبوابةأحدث الصورالتسجيلدخولتسجيل دخول الاعضاء
بسم الله الرحمن الرحيم (( يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً فَادْخُلِي فِي عِبَادِي وَادْخُلِي جَنَّتِي )) صدق الله العظيم ................. انة فى يوم الخميس الموافق التاسع من صفر عام 1432 من الهجرة الموافق 13/1/2011 من الميلاد توفى الى رحمة اللة الحاج دسوقى عمر البقار عظيم عائلة البقار بالجيزة ...................... فان للة وانا الية راجعون ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, والدى العزيز جفت الدموع من العيون ولكن اعلم انا قلبى ماذال ينزف دماء يا حبيبى الى يوم الدين
الى كل من يريد فهم خطاب القرآن الكريم Support
دخول
اسم العضو:
كلمة السر:
ادخلني بشكل آلي عند زيارتي مرة اخرى: 
:: لقد نسيت كلمة السر
المواضيع الأخيرة
» علم المواريث .. كل شئ عن حساب المواريث في دقائق .. وبمنتهى السهولة
الى كل من يريد فهم خطاب القرآن الكريم I_icon_minitimeالخميس 01 يناير 2015, 1:01 pm من طرف نادى الريان

» حكم استانف هام في الغاء ضريبة كسب العمل
الى كل من يريد فهم خطاب القرآن الكريم I_icon_minitimeالخميس 01 يناير 2015, 12:58 pm من طرف نادى الريان

»  دورة كاملة فى صياغة العقود
الى كل من يريد فهم خطاب القرآن الكريم I_icon_minitimeالثلاثاء 30 أبريل 2013, 5:19 pm من طرف taha15

» برنامج المكتبه القانونيه " المرجع القانونى " جديد 8 ميجا فقط
الى كل من يريد فهم خطاب القرآن الكريم I_icon_minitimeالأربعاء 20 فبراير 2013, 12:32 pm من طرف ناجى رضوان

»  برنامج الفرعون لآداره مكاتب المحامون
الى كل من يريد فهم خطاب القرآن الكريم I_icon_minitimeالثلاثاء 19 فبراير 2013, 3:07 pm من طرف ناجى رضوان

» صيغــــة عقد بيع بالتقسيط
الى كل من يريد فهم خطاب القرآن الكريم I_icon_minitimeالأربعاء 24 أكتوبر 2012, 4:50 pm من طرف remon.gamil

» صيغ دعاوى متنوعة
الى كل من يريد فهم خطاب القرآن الكريم I_icon_minitimeالإثنين 09 يوليو 2012, 4:52 am من طرف خالدعبدالنبي

» بحث شامل عن نفقة الزوجية وابطالها وزيادتها وتخفيضها والتحرى عن دخل الزوج
الى كل من يريد فهم خطاب القرآن الكريم I_icon_minitimeالأحد 01 يوليو 2012, 11:20 pm من طرف aroma

» استئناف نفقة متعة
الى كل من يريد فهم خطاب القرآن الكريم I_icon_minitimeالإثنين 18 يونيو 2012, 5:04 pm من طرف على محمد

المواضيع الأكثر شعبية
المواضيع الأكثر شعبية

صيغ دعاوى متنوعة

بحث كامل عن الغش التجاري في المجتمع الإلكتروني

استئناف نفقة متعة

حكم نقض هام في الغاء ضريبة كسب العمل

الوعد بالبيع

المتواجدون الآن ؟
ككل هناك 210 عُضو متصل حالياً :: 0 عضو مُسجل, 0 عُضو مُختفي و 210 زائر

لا أحد

أكبر عدد للأعضاء المتواجدين في هذا المنتدى في نفس الوقت كان 381 بتاريخ الثلاثاء 05 نوفمبر 2024, 8:58 pm
احصائيات
هذا المنتدى يتوفر على 706 عُضو.
آخر عُضو مُسجل هو نادى الريان فمرحباً به.

أعضاؤنا قدموا 4063 مساهمة في هذا المنتدى في 3244 موضوع
أفضل 10 أعضاء في هذا المنتدى
اسامة البقار - 2764
الى كل من يريد فهم خطاب القرآن الكريم Vote_rcapالى كل من يريد فهم خطاب القرآن الكريم Voting_barالى كل من يريد فهم خطاب القرآن الكريم Vote_lcap 
الافوكاتو حنان - 381
الى كل من يريد فهم خطاب القرآن الكريم Vote_rcapالى كل من يريد فهم خطاب القرآن الكريم Voting_barالى كل من يريد فهم خطاب القرآن الكريم Vote_lcap 
محمود دسوقى - 319
الى كل من يريد فهم خطاب القرآن الكريم Vote_rcapالى كل من يريد فهم خطاب القرآن الكريم Voting_barالى كل من يريد فهم خطاب القرآن الكريم Vote_lcap 
محمود المصرى - 130
الى كل من يريد فهم خطاب القرآن الكريم Vote_rcapالى كل من يريد فهم خطاب القرآن الكريم Voting_barالى كل من يريد فهم خطاب القرآن الكريم Vote_lcap 
رجب اللولى - 45
الى كل من يريد فهم خطاب القرآن الكريم Vote_rcapالى كل من يريد فهم خطاب القرآن الكريم Voting_barالى كل من يريد فهم خطاب القرآن الكريم Vote_lcap 
حسين عبداللاهي احمد - 17
الى كل من يريد فهم خطاب القرآن الكريم Vote_rcapالى كل من يريد فهم خطاب القرآن الكريم Voting_barالى كل من يريد فهم خطاب القرآن الكريم Vote_lcap 
احمدف - 7
الى كل من يريد فهم خطاب القرآن الكريم Vote_rcapالى كل من يريد فهم خطاب القرآن الكريم Voting_barالى كل من يريد فهم خطاب القرآن الكريم Vote_lcap 
سلم محمد - 7
الى كل من يريد فهم خطاب القرآن الكريم Vote_rcapالى كل من يريد فهم خطاب القرآن الكريم Voting_barالى كل من يريد فهم خطاب القرآن الكريم Vote_lcap 
محمود حافظ خالد - 7
الى كل من يريد فهم خطاب القرآن الكريم Vote_rcapالى كل من يريد فهم خطاب القرآن الكريم Voting_barالى كل من يريد فهم خطاب القرآن الكريم Vote_lcap 
حريتى - 7
الى كل من يريد فهم خطاب القرآن الكريم Vote_rcapالى كل من يريد فهم خطاب القرآن الكريم Voting_barالى كل من يريد فهم خطاب القرآن الكريم Vote_lcap 
بحـث
 
 

نتائج البحث
 
Rechercher بحث متقدم
ازرار التصفُّح
 البوابة
 الصفحة الرئيسية
 قائمة الاعضاء
 البيانات الشخصية
 س .و .ج
 بحـث
التسجيل
  • تذكرني؟

  •  

     الى كل من يريد فهم خطاب القرآن الكريم

    اذهب الى الأسفل 
    كاتب الموضوعرسالة
    اسامة البقار
    المدير العام

    المدير  العام
    اسامة البقار



    الى كل من يريد فهم خطاب القرآن الكريم Empty
    مُساهمةموضوع: الى كل من يريد فهم خطاب القرآن الكريم   الى كل من يريد فهم خطاب القرآن الكريم I_icon_minitimeالأحد 16 مايو 2010, 3:33 pm



    الى كل من يريد فهم خطاب القرآن الكريم 500X361


    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
    الى كل من يريد فهم خطاب القرآن الكريم X1pbglk-vqL4BthEMRx7yikyvWyQ_-mxqt8NR-rv52mOT4WRwpvqXr-vKgsB08iV-SLGlmY2UfIyKz8hK3-eAvTWKSnXrnHYTx60jYDmPqIeieDGSqVm9mlfgالى كل من يريد فهم خطاب القرآن الكريم X1pbglk-vqL4BthEMRx7yikyvWyQ_-mxqt8NR-rv52mOT4WRwpvqXr-vKgsB08iV-SLGlmY2UfIyKz8hK3-eAvTWKSnXrnHYTx60jYDmPqIeieDGSqVm9mlfgالى كل من يريد فهم خطاب القرآن الكريم X1pbglk-vqL4BthEMRx7yikyvWyQ_-mxqt8NR-rv52mOT4WRwpvqXr-vKgsB08iV-SLGlmY2UfIyKz8hK3-eAvTWKSnXrnHYTx60jYDmPqIeieDGSqVm9mlfgالى كل من يريد فهم خطاب القرآن الكريم X1pbglk-vqL4BthEMRx7yikyvWyQ_-mxqt8NR-rv52mOT4WRwpvqXr-vKgsB08iV-SLGlmY2UfIyKz8hK3-eAvTWKSnXrnHYTx60jYDmPqIeieDGSqVm9mlfgالى كل من يريد فهم خطاب القرآن الكريم X1pbglk-vqL4BthEMRx7yikyvWyQ_-mxqt8NR-rv52mOT4WRwpvqXr-vKgsB08iV-SLGlmY2UfIyKz8hK3-eAvTWKSnXrnHYTx60jYDmPqIeieDGSqVm9mlfgالى كل من يريد فهم خطاب القرآن الكريم X1pbglk-vqL4BthEMRx7yikyvWyQ_-mxqt8NR-rv52mOT4WRwpvqXr-vKgsB08iV-SLGlmY2UfIyKz8hK3-eAvTWKSnXrnHYTx60jYDmPqIeieDGSqVm9mlfgالى كل من يريد فهم خطاب القرآن الكريم X1pbglk-vqL4BthEMRx7yikyvWyQ_-mxqt8NR-rv52mOT4WRwpvqXr-vKgsB08iV-SLGlmY2UfIyKz8hK3-eAvTWKSnXrnHYTx60jYDmPqIeieDGSqVm9mlfgالى كل من يريد فهم خطاب القرآن الكريم X1pbglk-vqL4BthEMRx7yikyvWyQ_-mxqt8NR-rv52mOT4WRwpvqXr-vKgsB08iV-SLGlmY2UfIyKz8hK3-eAvTWKSnXrnHYTx60jYDmPqIeieDGSqVm9mlfgالى كل من يريد فهم خطاب القرآن الكريم X1pbglk-vqL4BthEMRx7yikyvWyQ_-mxqt8NR-rv52mOT4WRwpvqXr-vKgsB08iV-SLGlmY2UfIyKz8hK3-eAvTWKSnXrnHYTx60jYDmPqIeieDGSqVm9mlfgالى كل من يريد فهم خطاب القرآن الكريم X1pbglk-vqL4BthEMRx7yikyvWyQ_-mxqt8NR-rv52mOT4WRwpvqXr-vKgsB08iV-SLGlmY2UfIyKz8hK3-eAvTWKSnXrnHYTx60jYDmPqIeieDGSqVm9mlfgالى كل من يريد فهم خطاب القرآن الكريم X1pbglk-vqL4BthEMRx7yikyvWyQ_-mxqt8NR-rv52mOT4WRwpvqXr-vKgsB08iV-SLGlmY2UfIyKz8hK3-eAvTWKSnXrnHYTx60jYDmPqIeieDGSqVm9mlfgالى كل من يريد فهم خطاب القرآن الكريم X1pbglk-vqL4BthEMRx7yikyvWyQ_-mxqt8NR-rv52mOT4WRwpvqXr-vKgsB08iV-SLGlmY2UfIyKz8hK3-eAvTWKSnXrnHYTx60jYDmPqIeieDGSqVm9mlfgالى كل من يريد فهم خطاب القرآن الكريم X1pbglk-vqL4BthEMRx7yikyvWyQ_-mxqt8NR-rv52mOT4WRwpvqXr-vKgsB08iV-SLGlmY2UfIyKz8hK3-eAvTWKSnXrnHYTx60jYDmPqIeieDGSqVm9mlfgالى كل من يريد فهم خطاب القرآن الكريم X1pbglk-vqL4BthEMRx7yikyvWyQ_-mxqt8NR-rv52mOT4WRwpvqXr-vKgsB08iV-SLGlmY2UfIyKz8hK3-eAvTWKSnXrnHYTx60jYDmPqIeieDGSqVm9mlfg
    أخوتى الكرام افضل قراءة للقرآن التى تكون......
    بتدبر وتفهم....وهما عزيزان ومما يساعد على التحصل عليهما
    تلكما المادة التى أقدمها لكم فهلا قبلتموها منى سآئلاً الله تعالى أن يجعل فيها
    النفع لى ولكم بمنه وكرمه أنه ولىّ ذلك والقادر عليه سبحانه


    الى كل من يريد فهم خطاب القرآن الكريم X1pbglk-vqL4BthEMRx7yikyvWyQ_-mxqt8NR-rv52mOT4WRwpvqXr-vKgsB08iV-SLGlmY2UfIyKz8hK3-eAvTWKSnXrnHYTx60jYDmPqIeieDGSqVm9mlfgالى كل من يريد فهم خطاب القرآن الكريم X1pbglk-vqL4BthEMRx7yikyvWyQ_-mxqt8NR-rv52mOT4WRwpvqXr-vKgsB08iV-SLGlmY2UfIyKz8hK3-eAvTWKSnXrnHYTx60jYDmPqIeieDGSqVm9mlfgالى كل من يريد فهم خطاب القرآن الكريم X1pbglk-vqL4BthEMRx7yikyvWyQ_-mxqt8NR-rv52mOT4WRwpvqXr-vKgsB08iV-SLGlmY2UfIyKz8hK3-eAvTWKSnXrnHYTx60jYDmPqIeieDGSqVm9mlfgالى كل من يريد فهم خطاب القرآن الكريم X1pbglk-vqL4BthEMRx7yikyvWyQ_-mxqt8NR-rv52mOT4WRwpvqXr-vKgsB08iV-SLGlmY2UfIyKz8hK3-eAvTWKSnXrnHYTx60jYDmPqIeieDGSqVm9mlfgالى كل من يريد فهم خطاب القرآن الكريم X1pbglk-vqL4BthEMRx7yikyvWyQ_-mxqt8NR-rv52mOT4WRwpvqXr-vKgsB08iV-SLGlmY2UfIyKz8hK3-eAvTWKSnXrnHYTx60jYDmPqIeieDGSqVm9mlfgالى كل من يريد فهم خطاب القرآن الكريم X1pbglk-vqL4BthEMRx7yikyvWyQ_-mxqt8NR-rv52mOT4WRwpvqXr-vKgsB08iV-SLGlmY2UfIyKz8hK3-eAvTWKSnXrnHYTx60jYDmPqIeieDGSqVm9mlfgالى كل من يريد فهم خطاب القرآن الكريم X1pbglk-vqL4BthEMRx7yikyvWyQ_-mxqt8NR-rv52mOT4WRwpvqXr-vKgsB08iV-SLGlmY2UfIyKz8hK3-eAvTWKSnXrnHYTx60jYDmPqIeieDGSqVm9mlfgالى كل من يريد فهم خطاب القرآن الكريم X1pbglk-vqL4BthEMRx7yikyvWyQ_-mxqt8NR-rv52mOT4WRwpvqXr-vKgsB08iV-SLGlmY2UfIyKz8hK3-eAvTWKSnXrnHYTx60jYDmPqIeieDGSqVm9mlfgالى كل من يريد فهم خطاب القرآن الكريم X1pbglk-vqL4BthEMRx7yikyvWyQ_-mxqt8NR-rv52mOT4WRwpvqXr-vKgsB08iV-SLGlmY2UfIyKz8hK3-eAvTWKSnXrnHYTx60jYDmPqIeieDGSqVm9mlfgالى كل من يريد فهم خطاب القرآن الكريم X1pbglk-vqL4BthEMRx7yikyvWyQ_-mxqt8NR-rv52mOT4WRwpvqXr-vKgsB08iV-SLGlmY2UfIyKz8hK3-eAvTWKSnXrnHYTx60jYDmPqIeieDGSqVm9mlfgالى كل من يريد فهم خطاب القرآن الكريم X1pbglk-vqL4BthEMRx7yikyvWyQ_-mxqt8NR-rv52mOT4WRwpvqXr-vKgsB08iV-SLGlmY2UfIyKz8hK3-eAvTWKSnXrnHYTx60jYDmPqIeieDGSqVm9mlfgالى كل من يريد فهم خطاب القرآن الكريم X1pbglk-vqL4BthEMRx7yikyvWyQ_-mxqt8NR-rv52mOT4WRwpvqXr-vKgsB08iV-SLGlmY2UfIyKz8hK3-eAvTWKSnXrnHYTx60jYDmPqIeieDGSqVm9mlfgالى كل من يريد فهم خطاب القرآن الكريم X1pbglk-vqL4BthEMRx7yikyvWyQ_-mxqt8NR-rv52mOT4WRwpvqXr-vKgsB08iV-SLGlmY2UfIyKz8hK3-eAvTWKSnXrnHYTx60jYDmPqIeieDGSqVm9mlfgالى كل من يريد فهم خطاب القرآن الكريم X1pbglk-vqL4BthEMRx7yikyvWyQ_-mxqt8NR-rv52mOT4WRwpvqXr-vKgsB08iV-SLGlmY2UfIyKz8hK3-eAvTWKSnXrnHYTx60jYDmPqIeieDGSqVm9mlfg

    أبواب منتخبة من الوجوه والنظائر
    بااب أو
    تكون بمعنى التخييرة ففدية من صيام أو صدقة أو نسك أو كسوتهم أو تحرير رقبة
    وتكون بمعنى الواو أو الحوايا أو ما اختلط بعظم ولا تطع منهم آثما أو كفورا
    وتكون بمعنى بل لبثت يوما أو بعض يوم الا كلمح البصر أو هو أقرب فكان قاب قوسين أو أدنى
    وتكون للإبهام أو كصيب أو يزيدون

    الى كل من يريد فهم خطاب القرآن الكريم I123996576_98298_5
    باب أدنى
    تكون بمعنى اجدر وأدنى ألا ترتابوا ذلك ادنى ألا تعولوا ذلك أدنى أن يأتوا بالشهادة
    وتكون بمعنى أقرب من العذاب الأدنى قاب قوسين أو أدنى
    وتكون بمعنى أقل ولا أدنى من ذلك ولا أكثر
    وتكون بمعنى أدون أتستبدلون الذي هو أدنى

    الى كل من يريد فهم خطاب القرآن الكريم I123996576_98298_5
    باب الإنزال
    تكون بمعنى الحط من علو ينزل الغيث
    وبمعنى الخلق أرأيتم ما أنزل الله لكم من رزق وأنزل لكم من الأنعام ثمانية أزواج وأنزلنا الحديد
    وتكون بمعنى القول سأنزل مثل ما أنزل الله
    وبمعنى البسط ولكن ينزل بقدر ما يشاء

    الى كل من يريد فهم خطاب القرآن الكريم I123996576_98298_5
    باب الأرض
    الأرض تذكر ويراد بها أرض الأردن ولا تعثوا في الأرض مفسدين
    ويراد بها القبر لو تسوى بهم الأرض
    ويراد بها أرض مكة كنا مستضعفين في الأرض
    ويراد بها أرض المدينة ألم تكن أرض الله واسعة
    ويراد بها أرض الإسلام ويسعون في الأرض فسادا
    ويراد بها أرض التيه يتيهون في الأرض
    ويراد بها الأرضون السبع وما من دابة في الأرض
    ويراد بها أرض مصر اجعلني على خزائن الأرض
    ويراد بها أرض الحجر فذروها تأكل في أرض الله
    ويراد بها القلب فيمكث في الأرض
    ويراد بها أرض الغرب مفسدين في الأرض
    ويراد بها الجنة إن الأرض يرثها
    ويراد بها أرض الروم في أدنى الأرض
    ويراد بها أرض بني قريظة وأورثكم أرضهم
    ويراد بها أرض فارس وأرضا لم تطئوها
    ويراد بها أرض القيامة وأشرقت الأرض

    الى كل من يريد فهم خطاب القرآن الكريم I123996576_98298_5
    باب الأمر
    الأمر يذكر ويراد به قتل بني قريظة وجلاء النضير فاعفوا واصفحوا حتى يأتي الله بأمره
    ويراد به النصر هل لنا من الأمر من شئ
    ويراد به استدعاء الفعل ويأمركم أن تؤدوا الأمانات
    ويراد به الخصب أو أمر من عنده
    ويراد به الذنب ليذوق وبال أمره
    ويراد به المشورة فماذا تأمرون
    ويراد به قتل كفار مكة ليقضي الله أمرا كان مفعولا
    ويراد به فتح مكة فتربصوا حتى يأتي الله بأمره
    ويراد به الحذر قد أخذنا أمرنا من قبل
    ويراد به القضاء يدبر الأمر
    ويراد به القول فلما جاء أمرنا
    ويراد به الغرق لا عاصم اليوم من أمر الله
    ويراد به العذاب وقضي الأمر
    ويراد به الشأن وما أمر فرعون برشيد
    ويراد به القيامة أتى أمر الله

    الى كل من يريد فهم خطاب القرآن الكريم I123996576_98298_5
    باب الإنسان
    الإنسان يذكر ويراد به أبو حذيفة بن عبد الله وإذا مس الإنسان الضر
    ويراد به عتبة بن ربيعة ولئن أذقنا الإنسان منا رحمة
    ويراد به النضر بن الحارث ويدعو الانسان بالشر
    ويراد به النضر بن الحارث ويدعو الانسان بالشر
    ويراد به آدم ولقد خلقنا الإنسان من سلالة
    ويراد به سعد بن أبي وقاص ووصينا الإنسان بوالديه..... حملته أمه وهنا
    ويراد به عياش بن أبي ربيعة ووصينا الإنسان بوالديه ....وإن جاهداك لتشرك
    ويراد به أبو بكر الصديق رضي الله عنه ووصينا الإنسان بوالديه إحسانا حملته أمه كرها
    ويراد به عقبة بن أبي معيط وكان الشيطان للإنسان خذولا
    ويراد به بنو آدم ولقد خلقنا الإنسان ونعلم
    ويراد به برصيصا إذ قال للإنسان اكفر
    ويراد به الأخنس بن شريق إن الإنسان خلق هلوعا
    ويراد به عدي بن أبي ربيعة أيحسب الإنسان أن لن نجمع عظامه
    ويراد به أمية بن خلف فأما الإنسان إذا ما ابتلاه
    ويراد به الحارث بن عمرو لقد خلقنا الإنسان في كبد
    ويراد به الأسود بن عبد الأسد يا أيها الإنسان إنك كادح
    ويراد به كلدة بن أسيد يا أيها الإنسان ما غرك
    ويراد به الوليد بن المغيرة لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم
    ويراد به أبو طالب بن عبد المطلب فلينظر الإنسان مم خلق
    ويراد به عتبة بن أبي لهب فلينظر الإنسان إلى طعامه
    ويراد به قرط بن عبد الله إن الإنسان لربه لكنود
    ويراد به أبو جهل إن الإنسان ليطغى
    ويراد به أبو لهب إن الإنسان لفي خسر
    ويراد به الكافر وقال الإنسان ما لها

    اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

    الى كل من يريد فهم خطاب القرآن الكريم Ramadhan05الى كل من يريد فهم خطاب القرآن الكريم Ramadhan05الى كل من يريد فهم خطاب القرآن الكريم Ramadhan05الى كل من يريد فهم خطاب القرآن الكريم Ramadhan05


    الى كل من يريد فهم خطاب القرآن الكريم 219318561

    [b]الى كل من يريد فهم خطاب القرآن الكريم I124528489_63255_5
    باب الباء
    الباء وتكون بمعنى وإذ فرقنا بكم البحر
    وبمعنى عند والمستغفرين بالأسحار
    وبمعنى في بيدك الخير
    وبمعنى بعد فأثابكم غما بغم
    وبمعنى على لو تسوي بهم الأرض
    وتكون صلة فامسحوا بوجوهكم
    وبمعنى المصاحبة وقد دخلوا بالكفر وهم قد خرجوا به
    وبمنى إلى ما سبقكم بها
    وبمعنى السبب الذي هم به مشركون أي من أجله
    وبمعنى عن فاسأل به خبيرا
    وبمعنى مع فتولى بركنه أي مع جنده
    وبمعنى من عينا يشرب بها عباد الله

    الى كل من يريد فهم خطاب القرآن الكريم I131802548_59709_5
    الى كل من يريد فهم خطاب القرآن الكريم I124528489_63255_5
    باب الحق
    الحق يأتي بمعنى الجرم ويقتلون النبيين بغير الحق
    وبمعنى البيان الآن جئت بالحق
    وبمعنى المال وليملل الذي عليه الحق
    وبمعنى القرآن بل كذبوا بالحق
    وبمعنى الصدق قوله الحق
    وبمعنى العدل وبين قومنا بالحق
    وبمعنى الإسلام فيحق الحق
    وبمعنى المنجز وعدا عليه حقا
    وبمعنى الحاجة ما لنا في بناتك من حق
    وبمعنى لا إله إلا الله له دعوة الحق
    ويراد به الله عز وجل ولو اتبع الحق أهوائهم
    وبمعنى التوحيد وأكثرهم للحق كارهون
    وبمعنى الحظ والذين في أموالهم حق معلوم

    الى كل من يريد فهم خطاب القرآن الكريم I131802548_59709_5
    الى كل من يريد فهم خطاب القرآن الكريم I124528489_63255_5
    باب الخير
    الخير يذكر ويراد به القرآن أن ينزل عليكم من خير من ربكم
    ويراد به الأنفع نأت بخير منها
    ويراد به المال إن ترك خيرا
    ويراد به ضد للشر بيدك الخير
    ويراد به الإصلاح يدعون إلى الخير
    ويراد به الولد الصالح ويجعل الله فيه خيرا كثيرا
    ويراد به العافية وإن يمسسك بخير
    ويكون بمعنى النافع لاستكثرت من الخير
    وبمعنى الإيمان ولو علم الله فيهم خيرا
    وبمعنى رخص الأسعار إني أراكم بخير
    وبمعنى النوافل وأوحينا إليهم فعل الخيرات
    وبمعنى الأجر لكم فيها خير
    وبمعنى الأفضل وأنت خير الراحمين
    وبمعنى العفة ظن المؤمنون والمؤمنات بأنفسهم خيرا
    وبمعنى الصلاح إن علمتم فيهم خيرا
    وبمعنى الطعام إني لما أنزلت إلى من خير فقير
    وبمعنى الظفر لم ينالوا خيرا
    وبمعنى الخيل أحببت حب الخير
    وبمعنى القوة أهم خير
    وبمعنى حسن الأدب لكان خيرا لهم
    وبمعنى حب الدنيا إنه لحب الخير لشديد

    الى كل من يريد فهم خطاب القرآن الكريم I131802548_59709_5
    الى كل من يريد فهم خطاب القرآن الكريم I124528489_63255_5
    باب الدين
    الدين يذكر ويراد به الجزاء مالك يوم الدين
    ويراد به الإسلام بالهدى ودين الحق
    ويراد به العذاب ذلك الدين القيم
    ويراد به الطاعة ولا يدينون دين الحق
    ويراد به التوحيد مخلصين له الدين
    ويراد به الحكم ما كان ليأخذ آخاه في دين الملك
    ويراد به الحد ولا تأخذكم بهما رأفة في دين الله
    ويراد به الحساب يومئذ يوفيهم الله دينهم الحق
    ويراد به العبادة قل أتعلمون الله بدينكم
    ويراد به الملة : ذلك دين القيمة

    الى كل من يريد فهم خطاب القرآن الكريم I131802548_59709_5
    الى كل من يريد فهم خطاب القرآن الكريم I124528489_63255_5
    باب الذكر
    الذكر يذكر ويراد به ذكر اللسان فاذكروا الله كذكركم آباءكم
    ويراد به الحفظ فاذكروا ما فيه
    ويراد به الطاعة فاذكروني
    ويراد به الصلوات الخمس فإذا أمنتم فاذكروا الله
    ويراد به ذكر القلب ذكروا الله فاستغفروا
    ويراد به البيان أو عجبتم إن جاءكم ذكر
    ويراد به الخير قل سأتلو عليكم منه ذكرا
    ويراد به التوحيد ومن أعرض عن ذكري
    ويراد به القرآن ما يأتيهم من ذكر
    ويراد به الشرف فيه ذكركم وأنه لذكر لك
    ويراد به العيب أهذا الذي يذكر آلهتكم
    ويراد به صلاة العصر عن ذكر ربي
    ويراد به صلاة الجمعة فاسعوا إلى ذكر الله

    الى كل من يريد فهم خطاب القرآن الكريم I131802548_59709_5
    الى كل من يريد فهم خطاب القرآن الكريم I124528489_63255_5
    باب الروح
    الروح يذكر ويراد به الأمر وروح منه
    ويراد به جبريل فأرسلنا إليها روحنا
    ويراد به الريح فنفخنا فيها من روحنا
    ويراد به روح الحيوان ويسألونك عن الروح
    ويراد به الحياة فروح وريحان على قراءة من ضم

    الى كل من يريد فهم خطاب القرآن الكريم I131802548_59709_5
    الى كل من يريد فهم خطاب القرآن الكريم I124528489_63255_5
    باب الصلوات
    الصلاة تذكر ويراد بها الصلوات الخمس يقيمون الصلاة
    ويراد بها صلاة العصر تحبسونهما من بعد الصلاة
    ويراد بها صلاة الجنازة ولا تصل على أحد منهم
    ويراد بها الدعاء وصل عليهم
    ويراد بها الدين اصلوتك تأمرك
    ويراد بها القراءة ولا تجهر بصلاتك
    ويراد بها موضع الصلوة وصلوات ومساجد
    ويراد بها المغفرة والاستغفار إن الله وملائكته يصلون على النبي فصلاة الله تعالى المغفرة وصلاة الملائكة الاستغفار
    ويراد بها الجمعة إذا نودي للصلاة

    الى كل من يريد فهم خطاب القرآن الكريم I131802548_59709_5
    الى كل من يريد فهم خطاب القرآن الكريم I124528489_63255_5
    باب عن
    ترد صلة يسألونك عن الأنفال
    وتكون بمعنى الباء بتاركي آلهتنا عن قولك
    وبمعنى من يقبل التوبة عن عباده
    وبمعنى على فإنما يبخل عن نفسه
    وبمعنى بعد لتركبن طبقا عن طبق

    الى كل من يريد فهم خطاب القرآن الكريم I131802548_59709_5
    الى كل من يريد فهم خطاب القرآن الكريم I124528489_63255_5
    باب الفتنة
    تذكر ويراد بها الشرك حتى لا تكون فتنة
    ويراد بها القتل أن يفتنكم الذين كفروا
    ويراد بها المعذرة ثم لم تكن فتنتهم
    ويراد بها الضلال ومن يرد الله فتنته
    ويراد بها القضاء إن هي إلا فتنتك
    ويراد بها الإثم ألآ في الفتنة سقطوا
    ويراد بها المرض يفتنون في كل عام
    ويراد بها العبرة تجعلنا فتنة
    ويراد بها العقوبة إن تصيبهم فتنة
    ويراد بها الإختيار ولقد فتنا الذين من قبلهم
    ويراد بها العذاب جعل فتنة الناس
    ويراد بها الاحراق يوم هم على النار يفتنون
    ويراد بها الجنون بايكم المفتنون

    الى كل من يريد فهم خطاب القرآن الكريم I131802548_59709_5
    الى كل من يريد فهم خطاب القرآن الكريم I124528489_63255_5
    باب في
    تكون بمعنى الظرف لا ريب فيه
    وبمعنى نحو قد نرى تقلب وجهك في السماء
    وبمعنى الباء في ظلل
    وبمعنى إلى فتهاجروا فيها
    وبمعنى مع ادخلوا في أمم
    وبمعنى عند وإنا لنراك فينا ضعيفا
    وبمعنى عن أتجادلونني في أسماء
    وبمعنى على في جذوع النخل
    وبمعنى اللام وجاهدوا في الله
    وبمعنى من يخرج الخبء في السموات

    الى كل من يريد فهم خطاب القرآن الكريم I131802548_59709_5
    الى كل من يريد فهم خطاب القرآن الكريم I124528489_63255_5
    باب القرية
    تذكر ويراد بها اريحاء ادخلوا هذه القرية
    ويراد بها دير هرقل مر على قرية
    ويراد بها ايليا واسألهم عن القرية
    ويراد بها مصر واسأل القرية
    ويراد بها مكة قرية كانت آمنة
    ويراد بها مكة والطائف على رجل من القريتين عظيم
    ويراد بها جمع القرى وإن من قرية إلا نحن مهلكوها
    ويراد بها قرية لوط ولقد أتوا على القرية
    ويراد بها انطاكيا واضرب لهم مثلا أصحاب القرية
    اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

    باب كان
    [b]ترد بمعنى وجد ومن كان ذو عسرة

    وبمعنى الماضي كان حلا
    وبمعنى ينبغي ما كان لبشر
    وصلة وكان الله غفورا رحيما
    وبمعنى هو من كان في المهد صبيا
    وبمعنى صار فكانت هباء منبثا
    الى كل من يريد فهم خطاب القرآن الكريم I135729369_40143_5
    باب كلا
    هي في القرآن على وجهين
    أحدهما بمعنى لا ومنه في مريم ( اتخذ عند الرحمن عهدا كلا ليكونوا لهم عزا كلا )
    وفي المؤمنين ( لعلي أعمل صالحا فيما تركت كلا )
    وفي الشعراء ( فأخاف أن يقتلون كلا إنا لمدركون قال كلا ) وفي سبأ ( الحقتم به شركاء كلا )
    وفي المعارج( ثم ننجيه كلا أن يدخل جنة نعيم كلا )
    وفي المدثر ( أن أريد كلا أن يؤتى صحفا منشرة كلا ) وفي القيامة ( أين المفر كلا )
    وفي المطففين ( قال أساطير الأولين كلا )
    وفي الفجر ( فيقول ربي أهانني كلا )
    وفي الهمزة ( أخلده كلا )
    فهذه أربعة عشر موضعا يحسن الوقوف عليها
    والثاني بمعنى حقا ومنه
    في المدثر ( كلا والقمر كلا إنه تذكرة )
    وفي القيامة ( كلا بل تحبون العاجلة كلا إذا بلغت التراقي ) وفي النبأ ( كلا سيعلمون ثم كلا سيعلمون )
    وفي عبس ( كلا إنها تذكرة كلا لما يقض ما أمره )
    وفي الإنفطار ( كلا بل تكذبون بالدين )
    وفي المطففين ( كلا إن كتاب الفجار كلا انهم عن ربهم كلا إن كتاب الأبرار )
    وفي الفجر ( كلا إذا دكت الأرض دكا )
    وفي القلم ( كلا إن الإنسان ليطغى كلا لئن لم ينته كلا لا تطعه )
    وفي التكاثر ( كلا سوف تعلمون ثم كلا سوف تعلمون كلا لو تعلمون )
    فهذه تسعة عشر موضعا لا يحسن الوقف عليها وجملة ما في القرآن ثلاثة وثلاثون موضعا هي هذه وليس في النصف الأول منها شئ وقال ثعلب لا يوقف على كلا في جمع القرآن
    الى كل من يريد فهم خطاب القرآن الكريم I135729369_40143_5
    باب اللام
    اللام في القرآن على ضربين مكسورة و مفتوحة
    فالمفتوحة ترد بمعنى التوكيد إن ابراهيم لحليم
    وبمعنى القسم ليقولن ما يحبسه
    وزائدة ردف لكم
    والمكسورة ترد بمعنى الملك لله ما في السموات
    وبمعنى ان ليطلعكم على الغيب
    وبمعنى إلى هدانا لهذا
    وبمعنى كي ليجزي الذين آمنوا
    وبمعنى على دعانا لجنبه
    وصلة ان كنتم للرؤيا تعبرون
    وبمعنى عند وخشعت الأصوات للرحمن
    وبمعنى الأمر ليستأذنكم
    وبمعنى العاقبة ليكون لهم عدوا
    وبمعنى في لأول الحشر
    وبمعنى السبب والعلة إنما نطعمكم لوجه الله
    الى كل من يريد فهم خطاب القرآن الكريم I135729369_40143_5
    باب لولا
    وهي في القرآن على وجهين
    أحداهما امتناع الشيء لوجود غيره وهو ثلاثون موضعا
    في البقرة ( فلولا فضل الله عليكم ورحمته ولولا دفع الله الناس )
    وفي سورة النساء ( ولولا فضل الله عليكم ولولا فضل الله عليك )
    وفي الأنفال ( لولا كتاب من الله سبق )
    وفي يونس وهود وطه وحم السجدة ( ولولا كلمة سبقت )
    وفي يوسف ( ولولا دفع الله )
    وفي النور ( ولولا فضل الله عليكم ورحمته وان الله تواب حكيم ولولا فضل الله عليكم ورحمته وان الله رؤوف رحيم ولولا فضل الله عليكم ورحمته ما زكى )
    وفي الفرقان ( لولا ان صبرنا عليها لولا دعاؤكم )
    وفي القصص ( لولا ان ربطنا ولولا أن تصيبهم مصيبة لولا أن من الله علينا )
    وفي العنكبوت ( ولولا أجل مسمى )
    وفي سبأ ( لولا أنتم )
    وفي الصافات ( ولولا نعمة ربي فلولا أنه كان من المسبحين ) وفي الزخرف ( ولولا أن يكون الناس )
    وفي الفتح ( ولولا رجال مؤمنون )
    وفي الحشر ( ولولا أن كتب عليهم الجلاء )
    وفي ن ( لولا أن تداركه )
    والوجه الثاني بمعنى هلا وهو أربعون موضعا
    في البقرة ( لولا أن يكلمنا الله )
    وفي النساء ( لولا آخرتنا )
    وفي المائدة ( لولا ينهاهم الربانيون )
    وفي الأنعام ( لولا أنزل عليه ملك لولا أنزل عليه آية فلولا جاءهم بأسنا )
    وفي الأعراف ( لولا أجتبيتها )
    وفي يونس ( ويقولون لولا أنزل عليه آيه من ربه فلولا كانت قرية آمنت )
    وفي هود ( لولا أنزل عليه كنز فلولا كان من القرون )
    وفي الرعد ( لولا أنزل عليه آية من ربه )
    وفي الكهف ( لولا يأتون عليهم ولولا أرسلت إلينا رسولا ) وفي النور ( لولا إذ سمعتموه قلتم )
    وفي الفرقان ( لولا انزل عليه ملك لولا أنزل علينا الملائكة لولا أنزل عليه القرآن جملة )
    وفي النمل ( لولا تستغفرون الله )
    وفي القصص ( لولا أرسلت لولا أوتي )
    وفي العنكبوت ( لولا أنزل عليه آيات من ربه )
    وفي سجدة المؤمن ( لولا فصلت آياته )
    وفي الزخرف ( لولا نزل هذا القرآن فلولا ألقى عليه أساورة ) وفي الأحقاف ( فلو نصرهم الذين اتخذوا )
    وفي سورة محمد ( لولا نزلت سورة )
    وفي الواقعة ( فلولا تصدقون فلولا تذكرون فلولا تشكرون فلولا إذا بلغت الحلقوم فلولا إن كنتم )
    وفي المجادلة ( لولا يعذبنا الله )
    وفي المنافقين ( لولا أخرتني )
    وفي ن ( لولا تسبحون )
    الى كل من يريد فهم خطاب القرآن الكريم I135729369_40143_5
    باب من
    تكون صلة من قبل أن تمسوهن
    وبمعنى التبعيض من طيبات ما كسبتم
    وبمعنى عن فتحسسوا من يوسف
    وبمعنى الباء يحفظونه من أمر الله
    ولبيان الجنس من أساور
    وبمعنى على ونصرناه من القوم
    وبمعنى في ماذا خلقوا من الأرض

    الى كل من يريد فهم خطاب القرآن الكريم I135729369_40143_5
    باب الواو
    قال ابن فارس لا تكون الواو زائدة أولا وقد تزاد ثانية نحو كوثر وثالثة نحو جدول ورابعة نحو قرنوة وهو نبت يدبغ به الأديم وخامسة نحو قمحدوة
    والواو في القرآن تكون بمعنى إذ وطائفة قد أهمتهم أنفسهم
    وبمعنى الجمع وأيديكم وبمعنى القسم والله ربنا وتكون مضمرة لتحملهم قلت المعنى آتوك وقلت وصلة ( إلا ولها كتاب معلوم ) وبمعنى العطف أو أباؤنا

    الى كل من يريد فهم خطاب القرآن الكريم I135729369_40143_5
    باب الهدى
    يكون بمعنى الثبات اهدنا الصراط المستقيم
    وبمعنى البيان على هدى من ربهم
    وبمعنى الرسول فأما يأتينكم مني هدى
    وبمعنى السنة فبهداهم اقتده
    وبمعنى الإصلاح لا يهدي كيد الخائنين
    وبمعنى الدعاء ولكل قوم هاد
    وبمعنى القرآن إذ جاءهم الهدى
    وبمعنى الإيمان وزدناهم هدى
    وبمعنى الإلهام ثم هدى
    وبمعنى التوحيد أن نتبع الهدى
    وبمعنى التوراة ولقد آتينا موسى الهدى

    اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
    [/b]
    [/b]
    الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
    https://osama.forum-canada.com
     
    الى كل من يريد فهم خطاب القرآن الكريم
    الرجوع الى أعلى الصفحة 
    صفحة 1 من اصل 1
     مواضيع مماثلة
    -
    » الى كل من يريد فهم خطاب القرآن الكريم 2
    » معجزه ألهية في القرآن الكريم
    » كيف نزل القرآن الكريم
    » معلومات من القرآن الكريم
    » تاريخ القرآن الكريم

    صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
    منتدى اسامة البقارالمحامى ::  المنتدى الاسلامى  :: القران الكريم وتفسيرة-
    انتقل الى: