هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.
بسم الله الرحمن الرحيم
(( يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً فَادْخُلِي فِي عِبَادِي وَادْخُلِي جَنَّتِي ))
صدق الله العظيم
.................
انة فى يوم الخميس الموافق التاسع من صفر عام 1432 من الهجرة الموافق 13/1/2011 من الميلاد توفى الى رحمة اللة الحاج دسوقى عمر البقار عظيم عائلة البقار بالجيزة ...................... فان للة وانا الية راجعون ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, والدى العزيز جفت الدموع من العيون ولكن اعلم انا قلبى ماذال ينزف دماء يا حبيبى الى يوم الدين
موضوع: التوحيد ونواقضه الثلاثاء 01 يونيو 2010, 1:57 pm
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله وحده , والصلاة والسلام على من سيدنا محمدوعلى آله وصحبه اجمعين اما بعد..... فهذه كلمات يسيرة في عقيدة التوحيد التي هي اهم المهمات في حياة المسلم التوحيد واقسامه : حد التوحيد الجامع لكل انواعه: هو علم العبد واعتقاده واعترافه وايمانه بتفرد الرب بكل صفة كمال, وتوحيده في ذلك , واعتقاده انه لا شريك له , ولا مثيل له في كماله , وانه ذو الأ لوهية والعبودية على جميع خلقه, ثم افراده بانواع العبادة فدخل في هذا التعريف اقسام التوحيد الثلاثة :
الثاني - توحيد الاسماء والصفات: وهواثبات جميع ما اثبته الله لنفسه, او اثبته له رسوله محمد صلى الله عليه وسلم من الاسماء الحسنى وما دلت عليها من صفات من غير تشبيه ولا تمثيل , ومن غير تحريف ولا تعطيل
ثالثا- توحيد العبادة ( الألوهية) : وهو افراد الله وحده باجناس العبادات , واخلاصها لله من غير اشراك به في شئ منها الايمان والاسلام الايمان هوا لتصديق الجازم بجميع ما امر الله ورسوله بالتصديق به المتضمن للعمل الذي هو الاسلام وهو الاستسلام لله وحده والانقياد لطاعته اركان الايمان الايمان بالله, وملائكته , وكتبه , ورسله ,واليوم الأخر , والقدر: خيره وشره اركان الاسلام الشهادتان , اقام الصلاة , ايتاء الزكاة , صوم رمضان , حج البيت لمن استطاع اليه سبيلا اصول الدين وقاعدته أمران : الاول : الامر بعبادة الله وحده لا شريك له , والتحريض على ذلك , والمولاة فيه , وتكفير من تركه.
الثاني : الانذار عن الشرك في عبادة الله , التغليظ في ذلك , والمعاداة فيه , وتكفير من فعله
شروط لا أله الا الله 1- العلم المنافي للجهل 2- اليقين المنافي للشك 3- الاخلاص المنافي للشرك 4- الصدق المنافي للكذب 5- المحبة المنافي للبغض 6- الانقياد المنافي للترك 7- القبول المنافي للرد 8- الكفر بما يعبد من دون الله الشرك واقسامه الشرك الآكبر : هو جعل شريك لله في ربوبيته وألوهيته , والغالب الاشراك في الآلوهية , بان يدعو مع الله غيره, او يصرف له شيئا من انواع العبادة , كالذبح , والنذر, والخوف, والرجاء , والمحبة والشرك نوعان: اكبر و اصغر الشرك الاكبر :يوجب حبوط العمل والخلود في النار اذا مات صاحبه ولم يتب منه , وهو صرف شئ من انواع العبادةلغيرالله , والتقرب بالذبائح ,والنذور لغير الله من القبور والجن والشياطين , والخوف من الموتى او الجن او الشياطين ان يضروه او يمرضوه , ورجاءغير الله فيما لا يقدر عله الا الله من قضاء الحوائج وتفريج الكربات
الشرك الآصغر : هو شرك ولكنه ليس من جنس الشرك الاكبر , كالرياء في بعض الأعمال والحلف بغير الله وقول ماشاء الله وما شاء فلان وهذا النوع لا يوجب الردة ,ولا الخلود في النار , وانما هو ينافي كمال التوحيد الواجب , فهو ينقص التوحيد ,وهو وسيلة الى الشرك الاكبر الكفر انواعه الكفر هو عدم الايمان بالله ورسوله سواء كان معه تكذيب او لم يكن معه تكذيب , وان كان المكذب اعظم كفرا وهو نوعان اكبر واصغر الكفر الاكبر : يخرج من الملة ويحبط الآعمال ,ويخلد صاحبه في النار ,ويبيح الدم وااااااالمال وهو خمسة اقسام 1- كفر التكذيب 2- كفر الاباء والاستكبار مع التصديق 3-كفر الشك 4-كفر الاعراض 5- كفرالنفاق الكفر الاصغر: كفر اصغر لا يخرج من الملة,ولا يحبط اللآ عمال بل ينقصها ويعرض صاحبها للوعيد , ولا يخلد صاحبه في النار اذا دخلها ,ولا يبيح دم صاحبه وماله وهو الكفلا العملي , وهو الذنوب التي وردت تسميتها في الكتاب والسنة كفرا ,وهي لا تصل الى حد الكفر الاكبر ,مثل كفر النعمة , ومثل قتال المسلم للمسلم النفاق وانواعه : اعتقادي وعملي
النفاق الاعتقادي كالكفر الاكبر وهو ابطال الكفر واظهار الاسلام ,وهو يخرج من الملة ويحبط العمل وصاحبه في الدرك الاسفل من النار وهو ستة انواع: 1- تكذيب الرسول صلى الله عليه وسلم 2-تكذيب بعض ما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم 3- بغض الرسول صلى الله عليه وسلم 4-بغض ما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم 5-المسرة بانخفاض دين الرسول صلى الله عليه وسلم 6-الكراهية لانتصار دين الرسول صلى الله عليه وسلو اما النفاق العملي : فهو عمل شئ من اعمال المنافقين مع بقاء الايمان في القلب وصاحبه لا يخرج من الملة ,ولكنه وسيلة الى النفاق الاكبر وصاحبه يكون فيه ايمان ونفاق وهذا هو النفاق العملي ومن امثلته اذا حدث كذب , او اذا اؤتمن خان , او اذا وعد اخلف , فمن كانت فيه خصلة من هذه الخصال كانت فيه خصلة من النفاق